八月的呼伦贝尔大草原，苍茫辽阔，与天相接。一场微雨过后，芳草的清香在湿润的空气中弥漫开来，沁人心脾。牛羊悠闲地低头啃草，安逸而宁静。
在内蒙古自治区东北部的呼伦贝尔市鄂温克族自治旗，乌仁与“太阳姑娘”家喻户晓。乌仁不仅是民族手工艺品制作能人，还是当地妇女致富的带头人。
乌仁与记者分享她的创业故事
“太阳花”点亮新生活
在鄂温克族的传统饰品中，用牛羊的皮毛等制作的“太阳花”是常用的装饰品，皮质的圆心象征太阳，四周的毛针如同阳光一般，乌仁说：“这代表我们鄂温克族对温暖和光明的向往。”
乌仁自小在草原上长大，高中毕业后被分配到家乡的乳品厂工作。1995年，乌仁还被推选为自治区劳动模范。然而，当时乳品行业不景气，乌仁家里主要经济来源几乎全靠畜牧养殖，收入并不稳定。
2005年，草原上兴起牧户游，乌仁开始尝试接待游客。在经营牧户游期间，她用自己手工制作的“太阳花”装点蒙古包，还佩戴着“太阳花”饰品接待游客。
渐渐地，乌仁发现许多来自天南海北的游客对“太阳花”非常感兴趣，于是她带着牧民姐妹开起了自己的手工坊。“为什么不做点‘太阳花’售卖呢？既可以把鄂温克的民族文化传播出去，又能增加一部分收入。”
乌仁制作“太阳花”及其他手工艺品的工作台
乌仁说，自己从来没学过美术，但每次卖出去的饰品，她都会记录下客人买得最多的是哪一款，记录下卖得最好的花色搭配。
乌仁带领着几个牧民妇女在家里制作半成品“太阳花”，然后，她按件付费，收回半成品进行二次加工。
“我给她们提供原材料，收回来再加工，她们在家就可以挣到钱，还可以照顾家庭，照顾牛羊。”乌仁说。
从草原走向世界
2010年，经多方奔走调研，乌仁决定发展鄂温克民族手工艺，带动更多人加入到产业脱贫的队伍中来，她自筹资金六十万元，创办工作室，组织嘎查里六个贫困姐妹一起来到旗里，缝制鄂温克族饰品“太阳花”。
刚开始一个“太阳花”的价格是40元，在一次展会上，一位老太太对乌仁说：“你的手工挺有价值的，是代表自己民族的文化，你也别卖得太低了。”老太太给了乌仁100块钱，这份肯定让乌仁特别感动。
从只会最简单的缝制图案，到裁剪成品皮样，再到创新设计，从被动等着游客上门购买，到一年参加三四十次国内外展销会，让更多人看到鄂温克族的手工艺品，乌仁不仅传承了自己民族的传统文化，工作室也从最初的手工坊发展成了公司，还不断带动着牧民脱贫致富。
2015年，乌仁团队制作的“希温·乌娜吉”太阳姑娘饰品成为自治区级非遗项目。2016年，乌仁被批准为自治区级非遗项目代表性传承人。与此同时，乌仁积极开展非遗文化保护传承活动，培养了8名“太阳姑娘”非遗代表性项目传承人，并派他们到全国各地参加比赛、交流学习。
也是在2016年，鄂温克旗民族文化产业创业园建成，乌仁将公司迁至园区，员工也由最初1人发展到14人，其中5人是贫困户。
乌仁先后在阿荣旗、扎赉诺尔区、莫力达瓦达斡尔族自治旗、根河等地开展培训，带动数千名妇女实现了在家门口就业。以2019年为例，乌仁扶助当地建档立卡贫困户12名，每人每户增收近3000元。目前，已经有七百多人参与过乌仁团队的订单，其中有264人是贫困户。
传承的新生力量
艾吉玛是乌仁的女儿，大学毕业后，艾吉玛毅然回到家乡与母亲一起创业。
“很多人是网络购物，但妈妈不会用汉语打字，就让我做销售工作，还教我制作各种非遗产品，拓宽了创作思路。”艾吉玛的朋友圈分享了各式各样的“太阳姑娘”衍生产品，如胸针、耳环、冰箱贴、手机支架、鼠标垫、车挂等等，她也在不断探索着“太阳花”传统与创新的各种可能。
艾吉玛向记者介绍她手中的“太阳姑娘”
艾吉玛利用互联网平台做线上线下推广，扩宽了营销渠道。新冠肺炎疫情暴发后，艾吉玛的线上销售优势显著，仅5月份制作的手工艺品销售额就达到了3万元，产品远销广州、上海等地。
除了女儿艾吉玛的加入外，乌仁还将民族手工艺品传承推广到了当地鄂温克族的家家户户。
这位拿着彩色珠子的小姑娘叫英格蕊，9岁的她已经接触鄂温克族手工艺品两年多了，她缝制的图案将用于制作“太阳花”头绳。她的妈妈是这家公司的员工，再加上奶奶也常在家制作鄂温克族手工艺品，从小耳濡目染，年幼的她也早早加入到了传承鄂温克族传统文化的队伍中。
在鄂温克旗民族文化产业创业园区里，乌仁还建立了“太阳姑娘”非遗体验馆，从“非遗+旅游”衍生出“非遗+研学”模式，探索出文化传播与旅游产品融合发展的新途径，仅2019年她就接待研学团队70个，共计1500人，在让小朋友们体验到鄂温克族独特非遗文化的同时，也让这些古老的民族非遗手工技艺推陈出新。
这些年来，乌仁获得的荣誉奖项摆满了橱柜，她说这些都是对她的鼓励，“我特别感恩特别感动，园区也免费给我们提供这么好的房子，我只是个普通牧民，只是带动的人比较多一点”。
看到身边的牧民生活得越来越好，鄂温克族文化也得到了越来越好的传承，乌仁不禁感慨，“我觉得我一直在潮流中，奔着走的感觉！”